Heimatgruppe Aalen
im Deutschen Böhmerwaldbund e.V.
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die Böhmerwäldler Tracht
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Trachtennähwoche der Frauengruppe
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die Wäldlermesse
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das Böhmerwäldler Christgeburtspiel
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das Böhmerwäldler Kratzei - Scheckl-
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Kost der Böhmerwäldler
Kost der Böhmerwäldler
Tänze
aus dem Böhmerwald
Lieder
aus dem Böhmerwald
Sprache der Böhmerwäldler
Sprache der Böhmerwäldler
affi= hinauf
ohi= hinunter
Gschul= Geschrei
schwandern= Stimmengewirr
schwaln= prahlen
schloapfn= mit den Füßen schleifen
juhizen= jauchzen
Guckermaker= Purzelbaum
stizi= widerspenstig
gleaschn= Wasserlassen beim Vieh
Schedalina= schmutzige Rinder
louda= locker
Foungan= Funken
zussan= Kindergequengel
ofredi= klein, verkümmert
ela= viel
vaneh= vorhin
Trifeln= Geschwätz
Glißn= Spalte
Glankeln= mühsam gehen
hanti= bitter
Seetzn= Wampe / dickbauchig
gneißn= ahnen
gigitzn= stottern
rauhlitzn= im Dunkeln herumschleichen
dousln= erste Gehversuche bei Kindern
louweilat= lauwarm
Reim= Kurve
Flitampl= alter Hut
Pletzn= Verletzung
Letzn= Fladen
Gula= Gürtel
malwera= maulen
zejngan= schmerzlich
Rauznigl= Grantler
woahla= wehleidig
zauna= unechtes Lächeln
kudern= herzlich lachen
zwejsln= blinzeln
rauzig= grantig
wuisln= etwas vorjammern
= hinaufohi
= hinunterGschul
= Geschreischwandern
= Stimmengewirrschwaln
= prahlenschloapfn
= mit den Füßen schleifenjuhizen
= jauchzenGuckermaker
= Purzelbaumstizi
= widerspenstiggleaschn
= Wasserlassen beim ViehSchedalina
= schmutzige Rinderlouda
= lockerFoungan
= Funkenzussan
= Kindergequengelofredi
= klein, verkümmertela
= vielvaneh
= vorhinTrifeln
= GeschwätzGlißn
= SpalteGlankeln
= mühsam gehenhanti
= bitterSeetzn
= Wampe / dickbauchiggneißn
= ahnengigitzn
= stotternrauhlitzn
= im Dunkeln herumschleichendousln
= erste Gehversuche bei Kindernlouweilat
= lauwarmReim
= KurveFlitampl
= alter HutPletzn
= VerletzungLetzn
= FladenGula
= Gürtelmalwera
= maulenzejngan
= schmerzlichRauznigl
= Grantlerwoahla
= wehleidigzauna
= unechtes Lächelnkudern
= herzlich lachenzwejsln
= blinzelnrauzig
= grantigwuisln
= etwas vorjammernDas Christgeburtspiel aus dem Böhmerwald
erste Aufführung in Aalen 1951
Weihnachtsfeier 2007 im Vereinsheim
Das Christgeburtspiel aus dem Böhmerwald ist eine Kulturschöpfung nicht nur des Böhmerwaldes, sondern des deutschen Lebensraumes schlechthin. Sein Ursprung liegt weit vor dem 30jährigen Krieg. Schon 1589 tauchte das "Hirtenspiel" im Raume Berlin in der Mundart des märkischen Platt auf. Im Zuge der Besiedlung des Böhmerwaldes mit Menschen verschiedener Herkunft wanderten auch Teile des Christgeburtspiels mit in den Wald. Hier wurde es geformt und dem neuen Lebensraum angepasst. Der Böhmerwald darf für sich nur den Anspruch stellen, dieses Spiel so lange in sich erhalten zu haben und es nach der Vertreibung 1945/46 wieder aufleben zu lassen.
Bereits 1951 wurde as Böhmerwäldler Christgeburtspiel von der Heimatgruppe Aalen erstmals in der neuen Heimat aufgeführt. Seitdem ist es Bestandteil vieler Advents- und Weihnachtsfeiern gewesen und wird auch heute noch von der bereits vierten Generation gepflegt und weiterverbreitet.
Bereits 1951 wurde as Böhmerwäldler Christgeburtspiel von der Heimatgruppe Aalen erstmals in der neuen Heimat aufgeführt. Seitdem ist es Bestandteil vieler Advents- und Weihnachtsfeiern gewesen und wird auch heute noch von der bereits vierten Generation gepflegt und weiterverbreitet.
1957
die Spieler 2003
1966
1997
Dieses Spiel ist kein Theater, das mit Aufmachung und Knalleffekten dargebracht wird. Es ist eher eine richtige Andachtsstunde und trotz seiner eingestreuten Späße ein echter Volksgottesdienst, bei dem nicht nur die Spieler, sondern auch die Zuschauer durch Mitsingen einzelner Lieder mitwirken sollen. Freilich wird so etwas vorerst nicht überall möglich sein, aber im Laufe der Jahre müßten die Lieder bekannt werden, überhaupt dann, wenn Noten und Texte verteilt und vorbereitend eingelernt würden.
Die trennende Kluft der Bühne und des Vorhangs sollte dadurch aufgehoben werden, daß die Spieler inmitten des Raumes, umgeben von den Zuschauern, im Kreis geordnet spielen. Die tiefe Wirkung des Spiels liegt eben in dieser räumlichen Nähe der handelnden Personen, in der Zeitnähe ihrer Kleidung und Sprache und,was zu beachten ist, in der äußersten Sparsamkeit der Worte, Gebärden, Handlungen und Ausstattungen. Die bewußte Schlichtheit gilt namentlich auch für die sehr alten, noch dorischen und lydischen Kirchentönen nahestehenden Melodien, die nur einstimmig gesungen werden sollen. Die jüngeren Weisen der Barockzeit hingegen stehen in einfachen Liedsätzen und werden vom Chor (allen Spielern) oder vom Volk gesungen.
Das vollständige Christgeburtsspiel umfaßt die Teile Verkündigung, Herbergssuche, das Hirtenspiel, Dreikönigsspiel und das Herodesspiel. 18 Spieler sind hierzu erforderlich. Eine Erhöhung der Personenzahl ist selbstverständlich des chorischen Singens wegen möglich.
Die trennende Kluft der Bühne und des Vorhangs sollte dadurch aufgehoben werden, daß die Spieler inmitten des Raumes, umgeben von den Zuschauern, im Kreis geordnet spielen. Die tiefe Wirkung des Spiels liegt eben in dieser räumlichen Nähe der handelnden Personen, in der Zeitnähe ihrer Kleidung und Sprache und,was zu beachten ist, in der äußersten Sparsamkeit der Worte, Gebärden, Handlungen und Ausstattungen. Die bewußte Schlichtheit gilt namentlich auch für die sehr alten, noch dorischen und lydischen Kirchentönen nahestehenden Melodien, die nur einstimmig gesungen werden sollen. Die jüngeren Weisen der Barockzeit hingegen stehen in einfachen Liedsätzen und werden vom Chor (allen Spielern) oder vom Volk gesungen.
Das vollständige Christgeburtsspiel umfaßt die Teile Verkündigung, Herbergssuche, das Hirtenspiel, Dreikönigsspiel und das Herodesspiel. 18 Spieler sind hierzu erforderlich. Eine Erhöhung der Personenzahl ist selbstverständlich des chorischen Singens wegen möglich.
1969
1990
1974
1982
1986
