Heimatgruppe Aalen
im Deutschen Böhmerwaldbund e.V.
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die Böhmerwäldler Tracht
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Trachtennähwoche der Frauengruppe
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die Wäldlermesse
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das Böhmerwäldler Christgeburtspiel
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das Böhmerwäldler Kratzei - Scheckl-
das Böhmerwäldler Kratzei - Scheckl-
Kost der Böhmerwäldler
Kost der Böhmerwäldler
Tänze
aus dem Böhmerwald
Lieder
aus dem Böhmerwald
Sprache der Böhmerwäldler
Sprache der Böhmerwäldler
affi= hinauf
ohi= hinunter
Gschul= Geschrei
schwandern= Stimmengewirr
schwaln= prahlen
schloapfn= mit den Füßen schleifen
juhizen= jauchzen
Guckermaker= Purzelbaum
stizi= widerspenstig
gleaschn= Wasserlassen beim Vieh
Schedalina= schmutzige Rinder
louda= locker
Foungan= Funken
zussan= Kindergequengel
ofredi= klein, verkümmert
ela= viel
vaneh= vorhin
Trifeln= Geschwätz
Glißn= Spalte
Glankeln= mühsam gehen
hanti= bitter
Seetzn= Wampe / dickbauchig
gneißn= ahnen
gigitzn= stottern
rauhlitzn= im Dunkeln herumschleichen
dousln= erste Gehversuche bei Kindern
louweilat= lauwarm
Reim= Kurve
Flitampl= alter Hut
Pletzn= Verletzung
Letzn= Fladen
Gula= Gürtel
malwera= maulen
zejngan= schmerzlich
Rauznigl= Grantler
woahla= wehleidig
zauna= unechtes Lächeln
kudern= herzlich lachen
zwejsln= blinzeln
rauzig= grantig
wuisln= etwas vorjammern
= hinaufohi
= hinunterGschul
= Geschreischwandern
= Stimmengewirrschwaln
= prahlenschloapfn
= mit den Füßen schleifenjuhizen
= jauchzenGuckermaker
= Purzelbaumstizi
= widerspenstiggleaschn
= Wasserlassen beim ViehSchedalina
= schmutzige Rinderlouda
= lockerFoungan
= Funkenzussan
= Kindergequengelofredi
= klein, verkümmertela
= vielvaneh
= vorhinTrifeln
= GeschwätzGlißn
= SpalteGlankeln
= mühsam gehenhanti
= bitterSeetzn
= Wampe / dickbauchiggneißn
= ahnengigitzn
= stotternrauhlitzn
= im Dunkeln herumschleichendousln
= erste Gehversuche bei Kindernlouweilat
= lauwarmReim
= KurveFlitampl
= alter HutPletzn
= VerletzungLetzn
= FladenGula
= Gürtelmalwera
= maulenzejngan
= schmerzlichRauznigl
= Grantlerwoahla
= wehleidigzauna
= unechtes Lächelnkudern
= herzlich lachenzwejsln
= blinzelnrauzig
= grantigwuisln
= etwas vorjammernDie Kost
der Böhmerwäldler
Die Wäldler waren, was die Alltagskost anbelangte, von erstaunenswerter Anspruchslosigkeit, eben der Landschaft, dem Klima, und den wirtschaftlichen Gegebenheiten angepasst.
Das rege Interesse an den Böhmerwäldler Arbeitsmappen hat 1985 Ingeborg Schweigl dazu ermutigt, die Mappe "Die Kost der Böhmerwäldler" zusammenzustellen und zu veröffentlichen.
Diese ist heute noch im
erhältlich und kann bestellt werden. Viele Rezepte sind auf den 80 Seiten abgedruckt und spiegeln die Alltags- und Festtagskost der Böhmerwäldler wieder.
Beispielhafte Rezepte:
Erdäpfelteig in den verschiedensten Variationen
G'selchtes
G'standenes
Hochzeitsessen
Karbonadel
Knödel in vielerlei Art
Kolatschen
Krenfleisch
Mohnstrudel
Reiberliwanzi
Schwammersoß
Zwetschgenwoikaund vieles mehr
Das rege Interesse an den Böhmerwäldler Arbeitsmappen hat 1985 Ingeborg Schweigl dazu ermutigt, die Mappe "Die Kost der Böhmerwäldler" zusammenzustellen und zu veröffentlichen.
Diese ist heute noch im
erhältlich und kann bestellt werden. Viele Rezepte sind auf den 80 Seiten abgedruckt und spiegeln die Alltags- und Festtagskost der Böhmerwäldler wieder.
Beispielhafte Rezepte:
Erdäpfelteig in den verschiedensten Variationen
G'selchtes
G'standenes
Hochzeitsessen
Karbonadel
Knödel in vielerlei Art
Kolatschen
Krenfleisch
Mohnstrudel
Reiberliwanzi
Schwammersoß
Zwetschgenwoika
und vieles mehrBöhmerwäldler Bücherversand
Böhmerwäldler Bücherversand
Gustav Schuster, unser früherer Obmann, berichtet aus dem Brauchtum seines Heimatdorfes, Außergefild:
"Sitte und Brauchtum hängen zusammen und wurzeln im Glauben und der Religion, in der elementaren Bindung des Menschen an das "Göttliche". Die religiöse Grundhaltung (Sitte) drückt sich aus in kultischen Handlungen, besonders Mahlzeiten und Opfern, die als Brauchtum überliefert sind.
Die Sitte wirkte über die religiösen Feste und den kultischen Raum auch in das tägliche Leben hinein und trug zur Bildung von Rechtsbräuchen bei. Sie hatte den Zweck, feste Formen für das Zusammenleben in einer Gemeinschaft zu schaffen und war besonders darauf ausgerichtet, immer wiederkehrende bedeutsame Ereignisse wie Geburt, Hochzeit, Tod, Sonnwende, Ernte u.s.w. stilvoll zu gestalten.
Sitte und Brauch waren und sind an eine größere Gemeinschaft eines Raumes gebunden, die bei bestimmten Anlässen dieselbe Haltung und Denkweise zeigt und sie in gleichen Handlungen (Bräuchen) ausübt."
Um diesem gerecht zu werden ist in der Mappe auch das FESTLICHE JAHR eingeteilt in jahreszeitliche Kreise beschrieben. Wie es bei den Vorfahren üblich war - mit den bekannten Gerichten und Speisefolgen. So sind enthalten: der Weihnachtskreis, Faschings- und Fastenzeit, der Osterkreis und der Pfingstkreis.
Aber auch so früher alltägliche Dinge wie "das Kuchelgeschirr" oder "der Schüsselkorb" sind beschrieben.
"Sitte und Brauchtum hängen zusammen und wurzeln im Glauben und der Religion, in der elementaren Bindung des Menschen an das "Göttliche". Die religiöse Grundhaltung (Sitte) drückt sich aus in kultischen Handlungen, besonders Mahlzeiten und Opfern, die als Brauchtum überliefert sind.
Die Sitte wirkte über die religiösen Feste und den kultischen Raum auch in das tägliche Leben hinein und trug zur Bildung von Rechtsbräuchen bei. Sie hatte den Zweck, feste Formen für das Zusammenleben in einer Gemeinschaft zu schaffen und war besonders darauf ausgerichtet, immer wiederkehrende bedeutsame Ereignisse wie Geburt, Hochzeit, Tod, Sonnwende, Ernte u.s.w. stilvoll zu gestalten.
Sitte und Brauch waren und sind an eine größere Gemeinschaft eines Raumes gebunden, die bei bestimmten Anlässen dieselbe Haltung und Denkweise zeigt und sie in gleichen Handlungen (Bräuchen) ausübt."
Um diesem gerecht zu werden ist in der Mappe auch das FESTLICHE JAHR eingeteilt in jahreszeitliche Kreise beschrieben. Wie es bei den Vorfahren üblich war - mit den bekannten Gerichten und Speisefolgen. So sind enthalten: der Weihnachtskreis, Faschings- und Fastenzeit, der Osterkreis und der Pfingstkreis.
Aber auch so früher alltägliche Dinge wie "das Kuchelgeschirr" oder "der Schüsselkorb" sind beschrieben.